宋元戏文-戏曲剧目

宋元戏文的总数,根据今天知道名字的剧目统计,大约有二百余 种左右。需要专门说明的是:戏文《错立身》里有两支曲牌[那吒令] 和[鹊踏枝],提到北曲杂剧名目十一种,以往所有的戏曲曲目书籍都 把它们作为戏文目录计人,这是一个错误①。这十一种里,只有《崔 护觅水》一目见于《九宫正始》“元传奇”目,其他十种都是戏文所没有 的剧目。上面列出的二百种左右戏文目录的数字,是减去了这十种 后的数目。

宋元戏文今天见到存本的一共有十七种,其中《张协状元》、《宦 门子弟错立身》、《遭盆吊没兴小孙屠》三种见于明初《永乐大典》,保永乐大典本南戏《小孙屠》、《张协状元》书影。

留了元本样式,《蔡伯喈琵琶记》有出自元本的抄本(清•陆贻典抄 本),《白兔记》有1967年上海嘉定县出土明成化年间(1465—1487 年)刊本,也接近元本面貌,其他如《赵氏孤儿报冤记》、《杨德贤妇杀 狗劝夫》、《秦太师东窗事犯》、《吕蒙正风雪破窑记》、《王瑞兰闺怨拜 月亭》、《王十朋荆钗记》、《苏秦衣锦还乡》、《王孝子寻母》、《苏武牧羊 记》、《教子寻亲》、《王月英月下留鞋记》、《冯京三元记》等都只有明代 刊本(或改本),已经失去元代面貌。另外钱南扬在各类曲谱著作里 辑得一百一十九种戏文的残存曲文①。

宋代戏文剧本知道名字的有《赵贞女蔡二郎》、《王魁》、《王 涣》、《祖傑》(拟名)、《韫玉传奇》、《乐昌分镜》、《张协状元》六种,其 中知道作者姓名的有《风流王涣贺怜怜》和《张协状元》两剧。前者 为太学生黄可道作,于度宗咸淳四、五年间(1268、1269年):盛演于永乐大典本南戏《宦门子弟错立身》书影。

杭州,事见元•刘一清《钱塘遗事》。《张协状元》是今存最早的戏文 剧本,作者为东瓯(温州)九山书会的双才人,其开场[满庭芳]有 句占断东瓯盛事。”第二出(原本不分出,为叙述方便计,按照钱 南扬校注本分出)[烛影摇红]有句:“九山书会,近目翻腾。”第二十 六出丑扮小二唱[吴小四]嘲讽贫女时说我弗做,是我书院中双 老哥做。”双才人大概是南宋时期温州书会里的一个下层文人。 《寒山堂曲谱》题为“吴中九山书会著”,所说“吴中”(吴县)不知何 据。全剧描写士人负心故事,十分生动感人,可以视为宋代戏文精 神的代表,但其情节线索设置很不近情理,张协中状元不肯娶宰相 女,将其气死,但也不认前来寻找的发妻贫女,上任路过贫女家乡 时又把贫女砍一剑。后贫女被宰相收为义女,张协则重新被宰相招 为女婿,夫妻相会。这种生硬调和矛盾的做法显示出早期戏文还不 擅长结构剧情的痕迹。

元代戏文重要的有《错立身》、“荆、刘、拜、杀”和《琵琶记》。《错 立身》之特殊在于它由金代院本改编到元杂剧再改编到戏文的过程。 《错立身》写金代故事:洛阳府同知之子完颜寿马因为迷恋杂剧艺人 王金榜,被父亲赶出家门,加人王家戏班四处流动演出,最后夫妻双 双被父亲接纳。这个故事应该是金代的实事,在民间影响很大,所以 很快被各种不同的戏剧样式改编上演,最早被院本搬上舞台(明万历 二年1574年)《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》里有《错立身》一 目),然后元代女真人李直夫、教坊色长赵文殷都据以改编为同名杂 剧剧本,这个题材后来又被戏文吸收,成为现在所见到的这本戏文剧 本。“荆、刘、拜、杀”指《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》、《杀 狗记》,这四部戏文产生之后,成为民间广为流行、并在后世长期盛演 不衰的著名剧目。《荆钗记》为吴门学究敬先书会才人柯丹邱作,写 王十朋中举不负钱玉莲事,二人终至团圆,题材虽然不出宋代戏文的 习惯科套,处理却相反,关目设置也曲折多波。《白兔记》著者不详, 元太原人刘唐卿(刘为皮货所提举,曾作有杂剧两种)曽为之做过加 工,写五代后汉高祖刘知远的妻子李三娘受尽人间折磨终于出头的 故事,题材出自金代《刘知远诸宫调》。《拜月亭》为吴门医隐字君美 作,据关汉卿杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编,写蒙古侵金时蒋世隆、王 瑞兰颠沛流离的生活和爱情遭遇。《杀狗记》为淳安人许咂字仲由 作,可能依据萧德祥杂剧《王絛然断杀狗劝夫》改编,写市民孙容之妻 设杀狗计劝说丈夫珍惜兄弟之情断绝匪人之交的故事。这四部戏文 从不同的角度表现了人世生活的艰辛,曲曲如绘地描述了人间的种 种悲欢离合,其中的平民视角和人物命运的真实性是其打动众多观 众、引起广泛共鸣的基础。

元代戏文的集大成之作则是高明的《琵琶记》。高明字则诚(一 字东嘉),生卒年不详,浙江瑞安人,元至正进士。元末避居鄞县的栎 社镇,明洪武中不就征辟,卒于海宁。《琵琶记》的题材取自宋代戏文 《赵贞女蔡二郎》,但改变了原作痛责蔡伯喈的立场,按照生活逻辑真 实地构设了人物的生存环境及其变化,并在这种典型的氛围里细致 人微地刻画蔡伯喈的内心矛盾和痛苦,这就使戏文因为符合世俗情 理而具备了极大的可信度,它之所以感人至深、成为后世最为流行的 剧目,原因就在这里。当然高明在戏剧结构方面也颇具匠心,例如他 最为成功的笔法是把蔡伯喈招赘牛府的荣华富贵和赵五娘食糠奉亲 的饥寒贫病穿插写来,在舞台场景中形成极其鲜明的对比度,既引起 观者强烈的感情投人,也有效地调剂了冷热场子,这带来剧作完美的 演出效果。高明写作《琵琶记》的宗旨“不关风化体,纵好也枉然”,奠 定了明清传奇“载道”的基因,而他对于戏文声韵格律和规则方面更 为整敕的运用则成为后世传奇的法本,《琵琶记》由此而得到“词曲之 祖”的声誉。

元代戏文作者知道的,除上述之外还有:沈和(作有《欢喜冤 家》)、萧德祥(作有《小孙屠》)、史九敬先(作有《董秀英花月东墙 记》)、曹元用(作有《百花亭》)、汪元亨(作有《秋夜涞城驿》)、邓聚德 (作有《金鼠银猫李宝》、《三十六琐骨》)、李景云(作有《崔莺莺西厢 记》)等人。

宋元戏文-戏曲剧目

①见廖奔:《南戏〈宦门子弟错立身〉源出北杂剧推考》,《文学遗产》1987年第2期。

①钱南扬:《宋元戏文辑佚>,古典文学出版社1956年版。

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